|
Milurte berria hurbildu ahala, gero eta premiazkoago egiten da
gizakiaren eta gizartearen ikuspen bateratzaile bat aurkitzea.
Halako ikuspen bat zabaltzen dute Bah᧵'llᨼ/a>-ren
(1817-1892) idazkiek.
Prozesu zibilizatzaileari hats ematen dion indar
eragilea -diosku Bah᧵'llᨭk- Jainkoak historian zehar izandako
partehartze desberdinetan datza. Eragin horri esker, gizakiaren
berezko ahalmen moral eta izpiritualak hazi ahal izan dira
apurka-apurka, hartara zibilizazioaren aurrerabidea ahalbidetuz.
Behin eta berriro gertatzen den fenomeno hau Krishna, Moises, Buda,
Jesus eta Mahoma bezalako pertsonaia transzendentalen egitekoekin
erlazionatuta agertzen da. Prozesuak ez du hasierarik ez amaierarik,
eboluzio sistemaren oinarria bera baitu euskarri.
Paradoxikoki, gizateria ez da inoiz berarentzat
funtsezkoa den prozesu hau ulertzera iritsi. Aitzitik, gizateriaren
historia izpiritualaren etapa bakoitzaren joera izan da erlijiozko
sistema itxi bilakatzea, erlijiozko bultzada kontraesanetan eta
gatazka latzetan harrapatuta geratu delarik.
Gizateria osoaren heltze prozesua pertsona orok
pasatzen dituen haurtzaro, adoleszentzia eta gaztaro etapekin
alderatzen du Bah᧵'llᨼ/a>-k.
Gaur egun, gizateria helduaro kolektiboko etapara iritsi da eta,
horrenbestez, bere eboluzio osoa prozesu bakar baten zati gisa ikus
dezake. Heldutasun horrek herri bakarra garela onartzera bultzatzen
gaitu; iraganeko sinesmen eta nortasun mugatzaileetatik libratzera
premiatzen gaitu; eta zibilizazio unibertsal baten zimenduak
elkarrekin altzatzera estutzen gaitu.
Mundu mailako iratzartze hori posible egiten ari
den indarra Jainkoaren Errebelazio Unibertsaletik dator, iraganeko
Eskritura guztietan agindua izan zaiguna, hain zuzen. Haren
bozeramaile Bah᧵'llᨼ/a>
dugu, zeinaren irakaspenek planetaren gizarte antolakuntzaren ehuna
osatzen baitute. Haren bizitzak eta eragin gero eta handiagoak gure
garaiaren historia handia eta inoiz ez kontatua osatzen dute.
|